墨岩穹韻

「墨岩穹韻」結合「意識能量」的洞見和水墨藝術創作做跨領域研究，展現獨特性、差異化的內容價值。意識是一種非物質的量子現象，所以畫家以身心靈三位一體建構了心象創作，穿梭於物質與精神、可視與不可視之間，內蘊現實、幻想和理想，希望作品自帶氣場，傳遞正能量，延伸藝術的心靈力，與觀者心神交會產生能量共振。

「墨岩穹韻」作品依時空由下而上、承天接地，分為「凝情大地」、「傳奇仙境」、「逍遙宇宙」三個系列。

2024年春天因緣具足，筆者參加了藝術團體所舉辦的日本藝術之旅，旅途中深深體驗到日本人愛乾淨的民族性，不管大街或小巷、都會或鄉間，整潔的環境讓向來愛乾淨的筆者嚮往和讚許，也讓旅客印象深刻。日本人根深蒂固的美化環境意識和優質的國民素養，非常值得一海之隔的臺灣人省思與學習。

天地有大美，但是常人卻不經意地破壞它！在空拍任務中不幸離世的知名導演齊柏林，遍覽台灣大地之美，卻在《看見臺灣》紀錄片中感嘆：「沒有人的地方最美。」齊柏林的警世之言以及整潔的日本印象讓就讀視覺藝術的筆者有著深層感悟：臺灣人多不懂得與大地和諧共生、不保持環境衛生，這不僅是環境教育問題，更是美感教育問題。因為要先有感性的環境美學觀念，而後才會興起理性的環境保護行動。

世外仙域獨立於天地間，多維時空交錯、虛實交融。廣袤無邊的天人之際，承載著凡間修煉長生不老的嚮往，也是傳說中佛祖菩薩上帝的太清極樂國度，更可能是科學探索下外星高等智慧生命孕育之地。

仙境源自於上古神話《山海經》，其中的崑崙仙境、蓬萊仙島都是天界神州，奇花異草、四時祥瑞，常人莫能至也。綜觀諸子百家，道家對神仙論述較多，其中《道德經》和《莊子》對後世的神仙思想影響最大。老子崇尚自然，認為大自然與人類應是統一、和諧的，懷有順應自然規律去追求天人合一、和諧共生的美學思想。《莊子‧逍遙遊》也有描述不食五穀、乘雲御龍之神人，不問人間風月，遺世而獨立。

宇宙太虛深邃蒼茫、廣袤無垠，地球處於億萬的星雲天體之中，猶如蒼海之一粟。星際旅行對現代人類科技來說是遙不可及的夢想，我們只能透過天文望遠鏡來觀測宇宙，人類基本上很難離開大氣層。相對於浩瀚宇宙來說，地球就像人類的大監獄，雖然桎梏了我們的物質肉身，但是卻箝制不了我們的思維和幻想。